裝飾雕塑優(yōu)選創(chuàng)石紀(jì)石業(yè)。裝飾雕塑的三大作用:
(一)裝飾雕塑可以美化環(huán)境。
在環(huán)境美化方面,裝飾雕塑也發(fā)揮著十分重要的作用。裝飾雕塑作為建筑實(shí)體的重要組成部分,通過(guò)雕、琢、塑、刻等藝術(shù)手法,塑造出美化環(huán)境的藝術(shù)形象,花樣繁多的雕飾紋樣附屬于雄偉的宮殿以及寺廟中,展現(xiàn)了雕塑與建筑的高度融合。
建筑裝飾雕塑所雕飾的內(nèi)容和形態(tài),可以彌補(bǔ)空間環(huán)境的缺陷和不足,從而營(yíng)造富于生命活力的新環(huán)境和氛圍,比如我國(guó)古代以花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)為題材的宮殿、住宅以及寺廟等。古代建筑裝飾雕塑是人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的,是物質(zhì)文明與精神文明相互作用的產(chǎn)物,具有非常高的社會(huì)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。它承載了歷史文化信息,也表現(xiàn)了人們的精神文化追求和信仰,通過(guò)不同的藝術(shù)形態(tài),體現(xiàn)了不同材質(zhì)的美感,表達(dá)了不同的藝術(shù)內(nèi)涵。
(二)裝飾雕塑滿足了人們的審美欲望。
我國(guó)古代建筑的裝飾雕塑,比如門(mén)窗上的木雕、欄桿上的石雕,它們都是由紋飾圖案構(gòu)成的,不僅可以點(diǎn)綴建筑物,而且還增添了美觀程度。以紋飾圖案構(gòu)成的裝飾雕塑種類繁多,包括山海景色、天宮樓閣等,比如唐代河南安陽(yáng)的修定寺塔,用不同的圖案的浮雕鑲嵌塔的四壁,造型生動(dòng)逼真、美觀大方,是唐代藝術(shù)的珍品。有的雕塑還具有實(shí)用性,比如器皿和小型雕塑等工藝品,還有一些建筑雕塑是作為殉葬品的,比如唐代的唐三彩的馬和秦始皇兵馬俑。
(三)裝飾雕塑體現(xiàn)了宗教信仰。
我國(guó)古建筑裝飾雕塑分為兩種,一種是建筑物自身,另一種是由宗教信仰產(chǎn)生的裝飾雕塑,比如寺廟、教堂和石窟等。在古代,對(duì)于大自然,人們只能通過(guò)自己的主觀意念去感知,并將自然現(xiàn)象與主觀意識(shí)結(jié)合起來(lái),形成神話傳說(shuō),于是便產(chǎn)生了圖騰文化以及宗教信仰,人們將自己的愿望、想象賦予裝飾雕塑之中,于是圖騰文化以及宗教信仰變成了古代建筑裝飾雕塑的標(biāo)志與符號(hào)。