盡管現(xiàn)在的設計方案不理想,但是像女用小便斗也叫小便器的創(chuàng)新設計由于缺乏實用性還沒有獲得婦女們的認可。小便器要求使用者在馬桶上方或站或蹲,還宣傳說“由女士為女士設計”。而對于男性來說,小便無論在文化上還是在生理上大概都是一種明確的、單獨的行為,而對于女性就全然不同了。正如一位女士所說:“當你走進廁所的時候,你不知道會出現(xiàn)什么情況”。這些新產(chǎn)品對于那些腿腳不便的老年人也不實用,這種新產(chǎn)品誘人之處在于它能使公廁的提供者宣布他們?yōu)榕蕴峁┝四杏玫男”闫鞯膶Φ任铮瑥亩_到了“男女平等”,占用空間很少,且降低了成本。許多國家都有蹲便的傳統(tǒng),尤其在穆斯林社會。隨著穆斯林人口的增加,一些中小學和大學己經(jīng)出現(xiàn)了蹲便器廁所,特別在英國中部地區(qū)。從解剖學和人體工程學的角度來看,蹲便對于女性來說較為有益,也是較自然的排空膀脫尿液的方式。蹲便對男女雙方都較便于利用地球引力來排空大便。按照中醫(yī)的觀點,蹲便也是較可取的方式。此外,西方上了年紀的人覺得坐便器太低不容易站起來。顯然,文化和習慣決定了不同方案的成功率。
由于女性上廁所排隊帶來的不便,有人建議,男女廁所也許可以較名為“站立”或“坐下”來提供一種不分性別的選擇(但不夠保護隱私),但是甚至對于男性,“站著”也未必是上策。在瑞典的一些地方,男士如今也被建議坐下,在斯德哥爾摩,人們打算拆掉小便器,因為它們被視為是性別歧視主義的產(chǎn)物。這樣就有較多廁所可供婦女使用。
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